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Stefan Kaempfer | Essais ~ Versuche

Category: Materie

13 December 201714 October 2018

Nachtrag zu Wolfgang Kaempfers Zeittheorie

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Stefan Kaempfer | Traductions

Franz Kafka / Le Procès
Franz KafkaLe Procès Traduit de l’allemand parStefan Kaempferparu le 8 novembre 2017 aux > Éditions Écriture (L’Archipel / Jean-Daniel Belfond) < I Arrestation Quelqu’un avait dû calomnier Joseph K. car il fut arrêté un matin sans avoir rien fait de mal. Cette fois-là, la cuisinière de Mme Grubach, sa logeuse, qui lui apportait son petit-déjeuner […] […]
Klaus Heinrich / Essai sur la difficulté de dire non
[Veuillez consulter le copyright et la note à la fin du texte] Liminaire sur la protestation Dire non, c’est la formule de la protestation. Dans un monde qui donne l’occasion de protester, il ne semble pas inutile d’examiner cette formule. Mais l’examen se heurte à des difficultés. Rien n’est moins exempt de contenu, rien n’est […]
Dietmar Kamper / 7 thèses sur l’art, la terreur et la civilisation
[Prière de consulter le copyright à la fin du texte] DIETMAR KAMPER Associations. Sept thèses bannies sur l’art, la terreur et la civilisation. (à Paul Virilio) Un Vers la fin du 12ème siècle, en l’an 1164, Rachid al-din Sinan, le redoutable vieillard de la montagne, à la […]
Walter Serner / L’assaut sur la villa
Schicketan était resté à Berlin dans l’intention certes toujours banale, mais sans doute souvent raisonnable de faire un riche mariage. Or, cette décision n’était pas délibérée, mais fut prise pour partie sur le conseil bienveillant de son ami Fidikuk et pour partie sous l’influence d’une certaine fatigue dont le résultat était que Schicketan ne prospectait […]
Walter Serner / Le Zéro
Depuis qu’il était à Stuttgart, les affaires de Semmelhug n’avançaient pas. Après une semaine, il avait fallu troquer l’hôtel Marquardt contre le Wörner, puis celui-ci quelques jours plus tard contre une petite chambre dans la Rosenbergstraße. Lorsqu’il se rendit compte qu’il en serait bientôt revenu au point où, voici cinq ans, il s’était retrouvé à […] […]
Walter Rheiner / Cocaïne
C’est la Mort qui console, hélas ! et qui fait vivre ;C’est le but de la vie, et c’est le seul espoirQui, comme un élixir, nous monte et nous enivre,Et nous donne le cœur de marcher jusqu’au soir ; À travers la tempête, et la neige, et le givre,C’est la clarté vibrante à notre horizon […]
Ralf Rothmann / Le lait et le charbon
Ralf Rothmann – Le lait et le charbon– Roman –© Éditions Suhrkamp, Berlin 2001 Depuis des millénairesje cherche à y revenir.Mais l’herbe sauvage ne cesse de pousserà la porte du temple.(Shitaku Chôrei) Le costume n’était pas noir. Pas vraiment. Cela ne lui aurait guère plu. Anthracite, c’était également le nom d’une variété de charbon, la […] […]
Rainald Goetz / Rave
[Veuillez consulter le copyright et la note à la fin du texte] I La déchéance “La déchéance commence.” … – et s’approcha de moi au ralenti. Je regardai, voulus, partis et pensai. J’eus un sentiment agréable. Peut-être bien que je pourrais déjà me décider. “Là, je n’ai plus de permis; là, je vais vite écrire […]
Rainald Goetz / Johann Holtrop
Rainald Goetz – Johann Holtrop– Roman – © Suhrkamp Verlag Berlin 2012 PREMIÈRE PARTIE(Lieux – 1998) I Aux temps passés des hivers longs et neigeux, des étés chauds et secs – Le monolithe administratif aux vitres noires se dressait dans la nuit, tel un colosse absurde, à la sortie de la ville – Krölpa sur […]
Jakob Arjouni / Magic Hoffmann
MAGIC HOFFMANN un roman de Jakob Arjouni © Diogenes (Fayard 1997) Nouvelle traduction de l’allemand par Stefan Kaempfer Lisez le début du roman en > PDF HTML

Stefan Kaempfer | Essais ~ Versuche

Pensée magique, pensée rationnelle
Pour Klaus Détail de la Grotte de Lascaux Lorsque, dans leur exil américain, les penseurs Horkheimer et Adorno rédigèrent la « Dialectique des Lumières » (1), ils ne devaient pas se douter que leur thèse se vérifierait quelque soixante-dix ans plus tard dans des conditions bien différentes de celles qu’ils avaient fui, après avoir assisté à […] […]
Überlegungen zur Beziehung von Bewusstsein und Tod
1. – Zum einen stellt der eigene Tod ein Wissen dar, von dem das Bewusstsein eigentlich nichts wissen will, weil es meint, den Gedanken einer „restlosen Auflösung“ seiner selbst nicht ertragen zu können. Zum anderen wird jedes einzelne sterbliche Wesen mit einer es überlebenden „Gemeinschaft“ – Familie, Generation, Geschlecht etc. – konfrontiert. Hier liegt […]
La quantification de l’être
Être Le verbe « être » pose l’équivalence entre un sujet et ses attributs, avec cette particularité de ne pouvoir lui-même se définir, comme l’a finement remarqué Pascal dans De l’Esprit géométrique et de l’art de persuader (~1658): « On ne peut entreprendre de définir l’être sans tomber dans cette absurdité : car on ne peut définir […] […]
Nachtrag zu Wolfgang Kaempfers Zeittheorie
Folgende Überlegungen können als “Nachtrag” zu Wolfgang Kaempfers Zeittheorie und der dort festgestellten Wechselwirkung zwischen zwei als fortschreitend-irreversibel und zyklisch-wiederkehrend definierten Zeitverläufen gelesen werden. – Gleichzeitig aber versteht sich das hier skizzierte Modell als ein neuer Ansatz, der auch auf anderen und eigenständigen G […]
Anmerkungen zu Wolfgang Kaempfers Zeittheorie
Stefan Kaempfer Anmerkungen zu Wolfgang Kaempfers Zeittheorie Wolfgang Kaempfers Zeittheorie zeichnet sich dadurch aus, dass unser Autor die beiden bekannten Verläufe der Zeit – zyklisch (wiederkehrend) und linear (irreversibel) – miteinander in Verbindung bringt und „zusammendenkt“: Die Kopplung der beiden Zeitverläufe bezeichnet er als „Zeitgetriebe“, welc […]
Zeit oder Geld
Wo es nur möglich ist, wird unsere Zeit mit Beschlag belegt. Vom „Arbeitgeber“ ohnehin. Schließlich brauchen wir das Geld zum Leben. In einer Welt, in der ohne Geld nichts mehr geht. Aber was ist mit der Zeit, die dann noch bleibt: die „freie“ Zeit? – Man hat es verstanden, die Freizeit der Menschen zu vermarkten. […]
Le commerce du temps
Selon une définition couramment utilisée, « le temps est de l’argent ». En effet, l’argent permet d’acheter du temps et le temps de gagner de l’argent. Mais de quel temps s’agit-il ? Car il est bien évident que l’on ne peut « racheter » son enfance ou sa jeunesse : avec ou sans fortune, il est impossible d’inverser le cours […]
Heidegger en France (2008)
On s’apercevra d’une obsession majeure dans la pensée philosophique en France, qui tient en un seul nom propre : Heidegger ! La pensée française du 20e Siècle a pourtant été l’une des plus fécondes que l’on puisse imaginer (on nous dispensera de name dropping) : pourquoi alors s’en référer – sans toujours comprendre l’original – […] […]
En lisant Heidegger
Ce texte de Heidegger – Vom Ereignis (1) – qui date essentiellement des années 1936-1938 n’est finalement que mots : il ne se rapporte plus à rien, n’a plus d’objet et ne laisse au lecteur que l’adhésion totale ou le rejet (l’incompréhension) sans possibilité de débat critique : exclusion totale de l’autre, du « tiers », de la […] […]
La peste à Marseille
Je découvre avec intérêt des documents d’époque sur la peste de 1720 à Marseille, dont un compte-rendu publié dès 1723 (à Cologne) : il semble que l’auteur – non mentionné sur la couverture – est le médecin Jean-Baptiste Bertrand, mais celui-ci prétend dans la préface n’être que « peu versé » dans la médecine et renvoie aux […]

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. Stefan Kaempfer | Blog

« Le Procès » par Peter Panter (1926)
.Sous le pseudonyme de Peter Panter, Kurt Tucholsky (1890-1935) publie ses impressions de lecture dans l'hebdomadaire ("politique, culturel, économique") Die Weltbühne (1) un an après la parution du Procès. Voici le début de son article (je traduis) : Lorsque je pose le livre à la fois le plus puissant et le plus inquiétant de ces dernières […]
À propos de ma traduction du "Procès" de Franz Kafka (2017)
Náměstí Franze Kafky, Praha, 11/2017 (photo kaempfer)Ma traduction du Procès de Franz Kafka est parue ce 8 novembre 2017 aux Éditions Écriture. - Sans doute sera-t-il impossible d'échapper à cette question : "Pourquoi donc avoir retraduit Kafka ?" Et, avec tout ce qu'elle peut sous-entendre - "voyons, Kaempfer : Vialatte, Lortholar […]
L'idée de langue de travail
Dans le cadre de réflexions sur la traduction et l'écriture en situation de bilinguisme, il me semble souhaitable de remplacer le concept statique de "langue maternelle" par la notion dynamique de "langue de travail" pour évaluer ces compétences. Né Teodor Józef Konrad Korzeniowski à Berditchev en Ukraine (Empire Russe) et Polonai […]
Des Machines et des Hommes (2010)
On le redoutait depuis un certain temps. Mais cela promet d’être un peu différent de ce qui a été décrit par Orwell ou Huxley. Toujours est-il que les machines menacent à présent d’influer de façon significative et durable sur le comportement humain. Un exemple qui illustre ce fait : Tout traducteur est persuadé qu’aucune machine ne pourra jamais le remplace […]
Deux fragments
ILa pensée métaphysique exclut l’incarnation, ou bien lui réserve un traitement particulier. Exclu, le « corps » n’est déjà plus ce qu’il serait sans l’amputation de l’« esprit ». Même chose pour l’esprit – ou l’âme – qui garde la trace de l’amputation opérée par la pensée métaphysique : le corps – la douleur – y subsiste comme un « membre fantôme ».Sans l’ […]
La terreur est humaine
En donnant un sens humaniste – ou idéaliste – au mot « humain », on serait tenté de croire que la terreur représente au contraire un « état d'exception », une forme d'« inhumanité ». Mais en considérant la marche pratique, effective de l'histoire, force est de constater que l'homme a fait régner la terreur sur terre depuis la nuit des tem […]
Brèves considérations sur le racisme humain
Le débat scientifique sur l'existence ou non de races humaines ne préoccupe pas les racistes car le problème n'est pas là : sur la base de présumées différences raciales, le « racisme » n'est que la rationalisation d'un sentiment de haine ou de rejet ancestral. La thèse est la suivante : Tous les peuples de cette terre sont par nature et […]
Bienpensance
De toute évidence, le sens actuel de la « bien-pensance » n'englobe pas celui de « bien penser ». Car ceux qui utilisent cette expression polémique pour fustiger les « bien-pensants » sont eux-mêmes convaincus de bien penser. En conséquence, ils pensent également que les autres pensent mal. – Je ne sais pas si le concept de « mal-pensance » existe. Si […]
"Breaking Bad" - Rudiments d'analyse
L'analyse d'une œuvre à suspense comme la série Breaking Bad (1) doit en principe tenir compte de ceux qui ne la connaissent pas et ne révéler ni le dénouement ni les rebondissements du scénario. Par son caractère lacunaire, allusif, elliptique, elle différera donc forcément de celles qui se pratiquent couramment dans les écoles où l'œuvre dis […]
A propos d'un changement de paradigme
N.B. - Ce texte a été écrit en 2013 dans le cadre des discussions qui ont animé la plate-forme des blogs du Nouvel Obs [†]. Il aurait sans doute besoin d'être remanié, mais en attendant de reprendre les idées esquissées ici dans un travail plus consistant, je préfère lui laisser sa forme originale. 1Voici quelques réflexions avec, pour point de départ, […]
Mondes virtuels (2005-2006)
I. - Blog (note rédigée les 11/14 février 2005) Selon une information donnée hier à la télévision française, 2000 nouveaux blogs seraient mis en ligne tous les mois. Cette estimation ne précise pas s'il s'agit de la France ou du monde. De la France, sans doute. Car le moteur de recherche Google indique 173 millions d'entrées pour le mot […]
Nécro (2003)
Billet écrit le 25 février 2003"Nécro"- T’as entendu ? il est mort ! - Qui ça ? - Blanchot. - Connais pas... - Quoi? tu connais pas? t’as pas lu L’Arrêt de Mort ?Etc. Un dialogue de nécrophiles. De préférence sur une tombe du Père Lachaise... - T’as vu, on est sur Balzac ! - ...?!?Puis nos deux nécrophiles se retrouvent dans une brasserie devant le […]
1957/1977. Chronologie des révoltes de la jeunesse
Voici une chronologie succincte, lacunaire et certainement subjective, présentant une série d'événements très divers et d'importance inégale qui, chacun à sa façon ou à son niveau, auront marqué l'époque des révoltes de la jeunesse. - Cette première partie commence en 1957, douze ans après la fin de la Seconde guerre mondiale et ses 50 à 60 mi […]

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